张生干了崔莺莺的描述(为什么说红娘毁了崔莺莺)
张生与崔莺莺故事情节简介
莺莺怜惜张生,终于鼓起勇气,也写诗回赠,后在红娘帮助下,二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。
张生与莺莺依依而别,半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约,便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿,老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒,幸好张生及时归,有情人终成眷属。
扩展资料
《西厢记》人物简介
1、张生
张生先父官礼部尚书,出身书香门第,自幼在此环境熏陶下,勤奋学习,学成满腹文章以求金榜题名。时运不济,造化弄人,多次应举,均名落孙山,因此“书剑飘零,游于四方”。
在偶遇莺莺后义无反顾地把追求自由爱情放在第一要务。在普救寺英雄救关,绞尽脑汁争取爱情。
终于爱情有望,却遭崔夫人拒绝,以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由,张生迫不得已,只能赴京赶考,最终“一举及第,得了头名状元”,二人也顺利在一起。
2、崔莺莺
出身名门贵族,是个美丽而有才情的少女,父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中,她内心强烈地追求着爱情和幸福。
她和书生张君瑞在普救寺中相遇,张生的痴情和才华博得她的爱慕,但相国小姐的身份和她所受的教养,使她感到不能自由表达爱情的苦恼。
张生解普救寺之围,本应与她结为夫妻,但老夫人的变卦,给她以沉重的打击,反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中解放出,终于突破束缚,和张生美满结合。
喜欢张生和崔莺莺的故事。崔莺莺是个美丽的女子,她敢于大胆追求爱情。
崔莺莺和张生的故事,谁给我讲讲
前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍,碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京城赶考,路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关,于是住了下来。听状元店里的小二哥说,这里有座普救寺,是则天皇后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏,赞叹道:“十年不识君王面,始信婵娟解误人。”为能多见上几面,便与寺中方丈借宿,他便住进西厢房。 一日,崔老夫人为亡夫做道场,这崔老夫人治家很严,道场内外没有一个男子出入,张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了,该夫人和小姐进香了,以报答父亲的养育之恩。张生想:“小姐是一女子,尚有报父母之心;小生湖海飘零数年,自父母下世之后,并不曾有一陌纸钱相报。” 张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静,月朗风清,僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看小姐烧香。随即吟诗一首:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺也随即和了一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”张生夜夜苦读,感动了小姐崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容,西子太真之颜”。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”,大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子,她宁可死了,也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言:“不管是什么人,只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确,乃武状元,任征西大元帅,统领十万大军,镇守蒲关。张生先用缓兵之计,稳住孙飞虎,然后写了一封书信给杜确,让他派兵前来,打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信,三日后,杜确的救兵到了,打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些,丫寰红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦,莺莺也向张生倾吐爱慕之情。 自那日听琴之后,多日不见莺莺,张生害了相思病,趁红娘探病之机,托她捎信给莺莺,莺莺回信约张生月下相会。夜晚,小姐莺莺在后花园弹琴,张生听到琴声,攀上墙头一看,是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见,便**而入,莺莺见他**而入,反怪他行为下流,发警再不见他,致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名,到张生房中与他幽会。 老夫人看莺莺这些日子神情恍惚,言语不清,行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问,红娘无奈,只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情,并说这不是张生、小姐和红娘的罪过,而是老夫人的过错,老夫人不该言而不信,让张生与小姐兄妹相称。 老夫人无奈,告诉张生如果想娶莺莺小姐,必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行,她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”,休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后,张生行至草桥店,梦中与莺莺相会,醒来不胜惆怅。 张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。
崔莺莺和张生初次相遇描写
崔莺莺和张生初次相遇描写
张生干了崔莺莺的描述(为什么说红娘毁了崔莺莺)
崔莺莺和张生初次相遇描写,《西厢记》是我国古代一部文学小说,领略一段才子佳人情意绵绵的清丽传说,世人皆为白丁张生与相国小姐崔莺莺二人的爱情而传扬。以下分享崔莺莺和张生初次相遇描写。
崔莺莺和张生初次相遇描写1
小说《西厢记》中,张生和崔莺莺第一次见面是在普救寺;而在《莺莺传》中,张生和崔莺莺第一次见面则是崔府中,由于那时候普救寺发生了兵乱,崔老夫人被张生救下,为了感谢张生的相助在家里宴客感谢张生。
张生是散曲《西厢记》里的角色,名叫张珙,字君瑞,西洛人。是礼部侍郎的儿子,家境贫寒,且穷困潦倒。张生与崔莺莺在一个庙里出轨结婚,其小故事被一剧散曲《西厢记》广为人知。
崔莺莺,小说、戏剧表演中的角色,生于河北省博陵,最开始产生于唐朝元稹的小说集《莺莺传》,描绘的是张生对崔氏心怀不轨的小故事,文章内容的最终说“崔氏乳名莺莺”,元稹的《莺莺传》为子孙后代西厢小故事之祖。
那时候,张生必须进京赶考,正好突遇普救寺,由于期待普通高中因此便进到寺院祷告。而崔莺莺则是爸爸殡葬服务至此,必须进寺院中祈求平安。
因此,张生和崔莺莺一同走入了普救寺的寺院中,在寺庙中,崔莺莺和张生意外相遇,一见倾心。有关张生和崔莺莺第一次见面在哪儿这一话题讨论现阶段早已得到十分精确地表明,在作品中,张生和崔莺莺是在普救寺相遇的,也是由于这一次的相遇,两人萌生了缕缕情意。
而在《莺莺传》中,张生和崔莺莺第一次见面则是崔府中,由于那时候普救寺发生了兵乱,崔老夫人被张生救下,为了更好地感谢张生的相助在家里宴客感谢张生。可是这时崔莺莺却不愿意出门相遇生疏男人,在崔老夫人的喝令下,她迫不得已才外出相遇张生。而这一次相见,二人也对彼此之间用情太深。
实际上,无论张生和崔莺莺第一次在哪儿碰面,都无法阻拦张生和崔莺莺浓郁的感情。张生做为一个很有才能的秀才,而且救过崔老夫人,如此的联系禁不住让崔莺莺的心理造成了感谢之情,后边在发展趋势为感情也较为能说得开了。因此,可以说无论她们在哪儿相遇,都是会造成爱情火花。
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在《莺莺传》中,张生和崔莺莺第一次见面则是崔府中,因为当时普救寺发生了兵乱,崔老夫人被张生救下,为了感激张生的相救在家中设宴答谢张生。但是此时崔莺莺却不愿意外出相见陌生男子,在崔老夫人的喝令之下,她不得已才出门相见张生。而这一次相见,二人也对彼此动了心。
其实,无论张生和崔莺莺第一次在哪里见面,都不能阻止张生和崔莺莺浓烈的爱情。张生作为一个很有才华的书生,并且救过崔老夫人,如此的交集不禁让崔莺莺的心中产生了感激之情,后面在发展为爱情也比较能说得通了。因而,可以说不论他们在哪里相见,都会产生爱的火花
崔莺莺和张生初次相遇描写2
张生和崔莺莺在不同的故事当中相遇的地方也不相同,在《西厢记》当中,两人是在普救寺相遇;而在《莺莺传》当中两人首次相遇的地方是在崔家相识,无论是哪个地方,两人都是一见钟情的结局。
一、张生的崔莺莺是以哪里相遇,故事相遇地点不同但结局相同
张生和崔莺莺的这段情感是许多网友非常熟悉的爱情故事,但是对于这两个人第一次相遇的地方,不同的古书上有着不同的记录。
第一、在王实甫所写的《西厢记》这本元曲的剧本当中,张君瑞(张生)与崔莺莺第一次相识的地方是在普救寺。
第二、而在元稹所写的《莺莺传》里面这对恋人相遇的地方却更改了,将两人初次见面的地方改到了崔府当中。
二、《西厢记》和《莺莺传》有什么不同,到底以哪个为准
两者之间无论是作者,还是朝代,故事的发展以及作者所表达的思想都不相同。不过是先有了元稹所写的《莺莺传》,后来到了元朝的时期,由王实甫将《莺莺传》进行改编而成元曲剧本《西厢记》。
元稹所写的《莺莺传》结尾是悲惨的结局,而《西厢记》做了较大的改动,最后的'结局以美好幸福结局受到后人的欢迎。因此大多人更熟知《西厢记》,因为大家都喜欢合家欢的结局。
三、两人无论在哪里见面,都会产生爱情的火花
张生和崔莺莺在普救寺第一次相遇就产生了情意,在另一本书中两人在崔府相见也是一见钟情,才有了之后红娘牵红线,为两人传递情书,两人的感情越来越浓。可见无论是在哪里遇到最后都会产生情愫,这就是作者的写作手法可以令读者或观众产生浪漫的感觉。
总结
按照书中的描述,不管是《莺莺传》还是《西厢记》哪种碰面的方式都无法阻止两人的感情,在哪里相遇都会有爱情发生。《莺莺传》在当时可以说是轰动一时,因为结局过于现实在元代改编为《西厢记》成为有始有终的爱情故事,并广为流传。
张生干了崔莺莺的描述(为什么说红娘毁了崔莺莺)
崔莺莺和张生初次相遇描写3
《西厢记》中,张生和崔莺莺第一次见面是在普救寺;《莺莺传》中,张生和崔莺莺第一次见面则是崔府中。
1、《西厢记》在赞美婚姻的同时,也在批判封建时代对婚姻的传统。莺莺是相国的千金,而书剑飘落的文人,更多的是违背了以门第、财产、权势为前提的择偶准则。莺莺与张生一直在追寻着真爱。他们的爱情,从一开始的互相欣赏,到后来的联姻,再到寺警,再到听琴,再到反悔,再到逼婚,再到最后的考验。
2、张生是元曲《西厢记》里的人物,名为张珙字君瑞,西洛人。是礼部尚书之子,父母双亡,且家境贫寒。张生与崔莺莺在一个寺里[偷]情成亲,其故事被一剧元曲《西厢记》广为流传。
3、崔莺莺,小说戏剧中的人物,生于河北博陵。最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖。
张生干红娘经过描写
情人喜结连理的故事。
全剧叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下,冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。
张生干了崔莺莺的描述(为什么说红娘毁了崔莺莺)
张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺,一见钟情,而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白,几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。
张生干了崔莺莺谁写的?
张生干了崔莺莺是元代著名戏曲作家王实甫写的。张生与崔莺莺是西厢记鸳鸯传的人物《鸳鸯传》全名《崔莺莺待月西厢记》作者是元代王实甫。全剧叙写了书生张生名珙字君瑞与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下,冲破孙飞虎崔母郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。该剧具有很浓的反封建礼教的色彩作者写青年人对爱情的渴望写情与欲的不可遏制与正当合理写青年人自身的愿望与家长意志的冲突。
王实甫人物详情
王实甫1260年-1336年名德信,大都今北京市人,祖籍河北省保定市定兴今定兴县。元代著名戏曲作家杂剧《西厢记》的作者。王实甫与关汉卿齐名其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上文采派的杰出代表。
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